「AI會增強(但絕對不會取代)師生在課堂上一起做的事」(比爾蓋茲)
「人工智慧不會取代人類智慧；人類智慧是增強人類創造力的工具」(美國科學家李飛飛)
《AI時代的教育》一書的中文副標題是「面對瞬息萬變的模糊未來，孩子為何而學、要學什麼、如何去學？」
身為第一線教師，的確深刻感受到這一、兩年來，AI對教育現場的衝擊，有時也茫然無措，這本書的出現，釐清許多迷思。
我在這本書學到的三點
(一)教育的永恆目標
作者認為，教育的永恆目標是「智慧」。
首先，智慧是什麼？
根據牛津字典(英國)：「由於擁有經驗與知識，能夠做出明智的決定，提出良好的建議」；韋氏辭典(美國)指出：「能夠辨別出內在特質與關係；洞察力；明理；判斷力」；在西藏，智慧(般若)是六波羅密的第六個，定義是能洞悉萬事萬物；印度教中，智慧是一種深刻的存在狀態，最終達到解放，納入最重要的自我意識，並且體認自身為萬物之本。
接著，為何智慧是教育的終極目標？
瞬息萬變的世界需要全人觀點，而智慧能培養出全人觀點，整合不同領域的見解，同時提升同情心、風險管理和道德領導力。當代認知科學、心理學與教育研究，持續論證「以智慧為教育目標的合理性」，認為教育必須調整目標，超越單純的知識學習，進而培養智慧。
另外，智慧和EQ密不可分，在全球化的世界裡，有效溝通、通力合作、解決衝突是常態；另外，智慧接受「知識不斷在發展」的本質，有助於養成終身學習的習慣，以及保持思想開放。
(二)如果AI無所不能，我們何必學習？
想必這是許多人心中的疑惑，我也曾被學生這樣問過。作者群認為「AI沒有無所不能」，正確的問題應該是：「有鑒於AI能力越來越強，我們如何調整讓教育不脫節？」
課程設計應該培養專業知識和觸類旁通，也要為了多元發展，開設更廣的課程。
(三)為什麼個人化在教育領域，尤其是AI時代很重要？
作者群這麼認為：
人類的動機、身份認同、自主行動力和人生目的，這四者緊密連結，形成人類經驗的核心。動機驅使我們行動、受我們身份認同的影響、而身份又回過頭來影響我們的自主行動力。目的為自主行動力提供方向，指引我們朝向有意義的目標行動。這些元素是心理健康的關鍵，能讓過上自主、自律的生活。……
在AI驅動的世界裡，這些概念變得更重要。AI影響人們做決策的方法通常是以效率和合乎邏輯為驅動力，這可能會邊緣化人的動機、身份認同、自主行動和人生目的。
經過深思熟慮、自發性的動機和興趣，才能引領我們的行動。
無獨有偶的，台灣推動數位學習的先驅，中央大學網路學習科技研究所的講座教授陳德懷，也呼籲「學習興趣」的重要。他在報導中指出：「科技只是輔助，學習的關鍵是如何誘發學生學習興趣，讓好奇能夠長期學習持續的驅動力。」
於是，他將焦點轉向閱讀教育，2009年開始推動「明日閱讀」計畫，推動晨讀運動；接著提升為「閱讀習慣運動」，希望孩子每天能有1小時閱讀時間，包括學校半小時與家庭半小時，並鼓勵家長參與孩子閱讀活動，建立孩子閱讀習慣，最終實現「巨量閱讀」，以應對這個變化快速的世界。
兩點反思
(一)師資荒
AI影響甚鉅，課程設計的確該與日俱進，但同時師資荒也是必須面對的大問題。量都不足，要如何進一步要求師資的「質」？2025年底，政府宣布全面調陞鐘點費，也可看作對於師資缺口日益擴大的努力。是否能有效彌補師資缺口？成效需要長期觀察。
(二)學校角色的再定位
本書刻意不討論學生的心理健康、人格特質、發展階段等議題(會發佈在CCR網站上)，但也引用《後現代的狀況》一書中，描述「先進科技、通訊和全球化如何為社會帶來實質改變，也造成消失方向與疏離感等主觀心理影響。……《後現代的狀況》特別提出在地依戀的重要性，以及找出某種方式來接受這過程的短暫無常。」學校作為「安穩的島嶼和依戀」，具有熟悉感和價值觀，在這瞬息變化的社會更為重要。
學校角色的的確該重新定位，但如何定位、怎麼定位、由誰定位，更需要全面盤點和通力合作。
