「手足本來就是一種互動規範會被推到極限的人際關係」

《教養大震撼》一書中，作者引用蘇格蘭斯德靈大學的Samantha Punch博士的研究：「手足本來就是一種互動規範會被推到極限的人際關係。兄弟姐妹之間，憤怒與不悅都不必壓抑下來，禮貌與包容可以擺一邊？」她認為，孩子有善待朋友的誘因，對兄弟姊妹卻沒有。

手足之間競爭著父母的關愛和資源，要如何才能和平共處？

《教養大震撼》引用伊利諾大學的Laurie Kramer博士的兩個觀點，頗值得參考：

第一、一味強調父母關愛的手足競爭，掩蓋一個更重要的事實：即使在每個孩子都得到父母大量關愛的家庭中，「小孩如果沒人教，兄弟姐妹之間也很難發展出和睦關係。」應該少強調一點爭寵相妒，多強調一點技巧養成。

第二、「手足關係在弟妹出生前就決定了」：兄姐的與人相處之道都是在朋友互動中養成，再把所學的東西用到弟妹身上……朋友關係才是改善手足關係的觸媒。

成長過程中父母多機會教育相處技巧，手足也在與各自朋友相處的過程中，磨練社交技巧……但如果成年後，手足關係仍不融洽呢？

《兄弟姊妹心理學》在書的尾聲也提供讀者幾個解方，我想推薦其中一個：兄弟姐妹常是自己的「陰影」(受到壓抑的自我)。

身為老二的我，也可以思考：「是不是因為是中間孩子，凡事都用『跟我無關』的態度來面對呢？」(我的確有時會這樣)

看見「角色」的限制和可能性

讀完這本書後，我有兩個收穫：

第一、在職場上的定位和任務。

書中寫道：「(中間孩子)由於長期處於『旁觀者』的角色，缺乏合作能力，有時還會無意間破壞團隊和諧，變成我行我素的『搗亂者』。不過，由於中間孩子具備獨立完成工作的能力……只要給予他們明確角色和適度自由，讓他們自主處理工作，通常都能表現得很好。從這個角度來看，不要勉強他們融入團隊，反而更能發揮他們的長處。」

回想過往與人合作的經驗，我的確不擅長，也常常搞砸。我比較喜歡獨立完成工作，只要有明確任務，主管也適度放手和給予支持，結果通常不差。

過往從來沒有從「家中排行」這個角度，去思考「與人合作」這件事。之後在與人合作上，除了更清楚自己的「屬性」，也可多觀察合作對象的家中排行角色，或許能多一些相處的線索。

第二、運用在教學現場

作者強調，人生是由許多錯綜複雜的因素交互影響而成，兄弟姐妹只是其中一個。況且，出生順序、男女組成、年齡差距等等也都會造就更細緻迥異的個體狀況。

身為國文老師，改作文時常得以/被迫一窺連導師都不見得清楚的心事。

有次改到一個女學生的作文，她寫到身為家中長女，忙碌於工作的媽媽總交代她要好好照顧弟弟，她努力做到了，但常常累到寫不完自己的功課。

下課時間我找她到走廊聊聊，先鼓勵她對家庭的付出，再輕聲提醒她：「你也是小孩，你也需要被照顧，如果真的受不了，記得要好好跟媽媽說。」學生聽了眼眶一紅，微微點頭。後來上課，見她神色逐漸開朗，甚至有些調皮多話，心中默默鬆一口氣。

推薦這本《兄弟姊妹心理學》給大家，無論是獨生子/女、老大、中間孩子還是老么，都可以從中更釐清自己過往的角色，進而去調整，甚至創造屬於自己的角色！

在家庭、職場、工作團隊中，每個人都受到過往經驗影響，不知不覺扮演一個(以上)的角色。有些角色乍看是來搗亂或扯後腿，但其實扮演這些角色，都是為了「拯救家庭」。

影響人際關係的三個因素

諮商心理師根本裕幸的《兄弟姐妹心理學》，用簡潔明快的文字，穿插大量的實例，說明手足關係會如何影響我們的心裡、性格、情感關係、甚至長大後的居住地選擇。

在第一章裡，作者就開宗明義指出「人在長大後仍會繼承小時候的角色」。

深入解讀某人的人際關係時，背後都受三個因素深深影響，分別是「親子關係」、「青春期的人際關係」、「兄弟姐妹關係」。

前兩者會成為「上下關係」的基礎，例如與上司的關係經常來自親子關係的投入；兄弟姐妹關係則是「平輩關係」的基礎，例如和學生時期的朋友、同學間的關係。

「中間孩子」的獨特狀態

書中花不少篇幅探討「中間孩子」的獨特狀態，身為上有一姊下有一弟的二女兒，讀來真是心有戚戚焉。

作者指出，中間孩子容易成為「旁觀者」：

在其他家人眼中，「旁觀者」獨來獨往，老是不參與大家的行動，讓人不知該如何與他相處。他們本身也因為想法和價值觀和大家不同，感到自己格格不入…….雖然「旁觀者」和家裡任何人都沒有建立深刻關係，但還是想向「犧牲者」撒嬌，也希望「英雄/英雌」需要他，或嫉妒受人喜愛的「小可愛」，但這些心聲，他幾乎絕口不提。

…….(中間孩子)大多纖細敏感，懂得察言觀色。但身邊的人通常不認爲他們是體貼周到的類型，因為他們太會察言觀色，刻意不展現出來。

作者對「中間孩子」的舉例之一是「從小個性鮮明，老是和其他人意見不合而起衝突的二女兒」，心裡一驚「這不就我嗎！」

成為「素食者」的「次女」

在讀《兄弟姊妹心理學時》時，我想到諾貝爾文學獎得主韓江的作品之一，也是亞洲首部榮獲國際曼布克獎作品《素食者》。

女主角英惠也是上有一姊，下有一弟的次女。覺得作者這個安排真是饒富深意。在深受儒家文化影響，也重男輕女的東亞家庭裡，身為家中次女，同時承受排行弱勢和性別弱勢，遭受家人無情對待。

英惠本來是個丈夫眼中「挑了又挑，再平凡不過的女子」，丈夫最滿意的就是她的「生活能力」(會煮飯、能徒手拍死蟑螂)。某一天英惠突然開始不吃肉，丈夫束手無策也沒有想求專業協助：

坦白說，我對莫名其妙的事一點耐心也沒有。

在某次家庭聚會中，英惠的家人輪番勸告，軟硬兼施要她吃肉，父親一怒之下打她一巴掌，英惠的弟弟則是幫著父親行使暴力：

小舅子抓著妻子的力量遠比大姨子拽著岳父的力氣大……雖然小舅子也大喊著想阻止父親，但他並沒有鬆開抓著妻子的手。

被逼到極致，英惠選擇自殘，被送進醫院，弟媳也不諒解：

公公逼二姐吃肉是過分，但她死活不吃也不對吧？再說，她拿刀做什麼……這種事，我長這麼大還是第一次遇到，這讓我以後怎麼面對她啊。

岳母對女婿只覺得：「我真是沒臉見你」

諷刺的是，在英惠情況緊急時，是沒有血緣關係的英惠的姐夫，背起她緊急送醫：

小姨子拋棄自己生命的瞬間，似乎成了她人生的一個轉捩點。沒有人可以幫助她。對她來說，所有人—-強迫她吃肉的父母，旁觀的丈夫和兄弟姐妹—-他們都是徹徹底底的外人，亦或者是敵人。

當其他家人選擇不往來，只有英惠的姊姊留下來當英惠的監護人，處理住院事宜，她也回憶起過往：

父親總是對英惠動粗，雖然英浩也偶爾挨打，但至少他還能靠欺負街坊鄰居的小孩發洩一下情緒。因為身為長女的她要代替終日辛勞母親為父親煮醒酒湯，所以父親對她多少會收斂一些。然而，溫順而固執的英惠卻不懂看父親的臉色行事，所以只能默默承受這一切。

來自原生家庭的虐待和暴力、婚後丈夫只著重自己的工具性，甚至違反其意願強制性交…….成為「素食者」的「次女」英惠，從選擇不吃肉到不進食，最後被強制灌食，小說收尾在英惠的姊姊陪同英惠緊急就醫。

韓江在布克獎頒獎禮上的致辭：「我在寫作時，經常會思考這些問題：人類的暴力能達到什麼程度；我們能在多大程度上理解別人……我想通過《素食者》刻畫一個誓死不願加入人類群體的女性。」

「誓死不願加入人類群體的女性」，也巧妙呼應《兄弟姐妹心理學》中，對「中間孩子」的描述。