從一碗豆花學會拒絕，不那麼乖也可以

話題從9月21日剛圓滿落幕，反應熱烈的「內在小孩—施姵伃陶藝展」開始，ig上許多驚嘆作品色彩繽紛、充滿童趣又打中大人內心柔軟深處的打卡文。

施姵伃笑著表示，這幾年「內在小孩」這個概念很流行，一提起好像就是要療癒過往創傷，但其實她童年過得頗快樂，家人給予很多彈性，沒什麼被拘束，反而是看著身邊許多朋友苦於過往創傷，她以一個社會觀察的角度看待「內在小孩」。

從小就是乖孩子，沒什麼叛逆期。國中時有髮禁，老師說要去剪就乖乖去剪，隔天去學校發現，大家都還是長髮！

國中升高中時，因緣際會之下去學畫，畫師說：「妳好像可以畫」，於是跟家裡小小抗爭，決定重考。重考完後還是要去補習班，決定跟同學一起翹課，把書包從二樓丟下去，再從一樓後門溜走，被補習班發現打給家人，家人打給我來接我，我就乖乖回家了！

這麼「乖」的成長過程，可能來自父親的影響。

爸爸是眾人眼中的好兒子、好員工、好父親，不會拒絕別人，但內心很壓抑，被父親影響，自己在研究所前也是個「yes man」。

有次和同學去買豆花，遇到不合理的事，同學當場和老闆據理力爭，給施姵伃很大的震撼，第一次發現：原來可以拒絕別人。

現在就是練習，當個不那麼乖的小孩。

作品《練習說不的獸》(2020)，照片取自非池中藝術網

從與框架自在共處，到面對情緒課題

「框架」是施姵伃不斷挖掘和探討的核心。日常生活中我們不免受「框架」影響，但框架也是篩選外在訊息的必要存在。跳出框架未必是叛逆，而是面對慣習的反思。

在2020年研究所的畢業展中，施姵伃創作：「走入框裡」、「框在其中」、「我們在哪裡」三系列。在畢業論文中，將外部造型比喻為框架，內部則以怪獸比喻自己。「怪」是獨一無二，「獸」是本能性動物，每個人本來都是獨一無二的動物。

以此為發想，也有許多怪獸相關的創作。

作品《老師的小乖乖》(2018)，照片取自非池中藝術網

作品《身為女性的獸》(2020)，照片取自非池中藝術網

讀研究所時，施姵伃去國中兼課生活科技和視覺藝術課，因課程設計需要，讓學生玩小遊戲或在教室外撿創作用素材，就會一直被老師們關注。「老師們不會罵我這個菜鳥，但會去罵小孩」施姵伃很無奈，可以理解在校園裡不能干擾別班上課，但也覺得自己不適合學校環境。

決定不走體制內的路，引發家人的反對，阿公說得更直白：「你不去當老師，難道要去工廠當女工嗎？」

面對排山倒海而來的反對聲浪，施姵伃選擇用「行動」解決：研究所畢業後選擇在家創業，工作室就在老家一樓，家人們看到學生越來越多，也會刻意在家宣傳「我要開展覽囉」，到創業第三、四年左右，家人才慢慢接受。

但搬回家後，發現爸媽每天都在為錢吵架，為經濟所苦，創業初期收入不穩定的施姵伃，也自承那時每天都在哭；自己沒客源，去外面接案上完課回來，也在哭。發現心理健康有被影響，2022年的《情緒練習書》個展，就是在回應這個課題。

抗壓性爆表的多變怪獸，有時發燒

施姵伃曾在報導中表示：在兒時的幻想世界裡，總會出現一隻「怪獸」陪伴自己，幫忙完成現實中做不到的事。那麼覺得自己是什麼樣的「怪獸」呢？

她愣了一下，笑著說好像沒想過耶，應該是變化很多的怪獸吧！怪獸是多變的，沒有一定的形狀。

聽這位身形嬌小「多變怪獸」娓娓道來自己的人生經歷，根本是超人怪獸！

可能父母親都很吃苦耐勞連帶被影響，抗壓性也很強。因為要幫助家裡經濟，大學畢業後有段時間，一次做四份工作：藝術行政、金工藝術家助理、陶藝商品的助手、補習班美編。

到讀研究所時期，「打工路線」就漸漸清楚：只接陶藝教學工作，從兩歲到九十六歲得都教過，也逐漸清楚自己的教學偏好，目前魚室工坊只收小學二年級以上的學生。「小二以上比較能溝通」，施姵伃笑著小小聲補充。

研究所畢業後在老家一樓創業，剛好遇到疫情沒什麼生意，還是得在外面到處跑接案，加上自己還要創作，實在太燃燒了，被當時的老闆和買家提醒可能過度勞累，作品的品質有下降，於是「強迫關機」一年(只教學、不創作)，去爬山、到處去玩，創作的狀態才回來。

施姵伃一臉認真表示，那時候的信念是「意志力可以戰勝一切，有時會突然發燒，睡一覺就好了」。朋友也會提醒「不要太努力」，「那是什麼意思？我就是要努力啊！」聽到用意志力支撐自己到會突然發燒，真令人捏把冷汗。

還好這兩年，施姵伃的先生加入魚室工坊共同經營，狀況更上軌道。有先生幫忙管帳，負責喊停提醒不要過度燃燒，施姵伃也逐漸找到生活和工作的平衡點。

作品《奔波的獸》(2020)，照片取自非池中藝術網

從兩歲教到九十六歲，以教學和創作回饋社會

準備訪綱時，我把施姵伃人生中大事對照社會大事，請她想想這些社會大事和個人生活、創作的關係，她笑著說「這題好酷」。

「您出生那年，總統李登輝於5月1日終止動員戡亂時期，並廢止《動員戡亂時期臨時條款》，開啟台灣走向正常民主憲政體制的階段；2014年畢業那年，發生太陽花學運；2019年首次個展，台灣同婚合法化；2020年研究所畢業，總統大選，疫情爆發；今年有兩次個展，年中發生臺灣政治史上規模最大的罷免浪潮……回顧這些在您人生重要階段發生同年的社會大事，是否影響了您的生活，甚至創作？」

這個問題會稍微碰觸到敏感的政治議題，她沒有迴避，一臉真誠的回想：「以前比較關注在自己的生活，2014太陽花運動時，有跟同學搭火車去青島東路，那時只覺得好奇。可能當時年紀還太小，覺得現場像個氣氛熱烈的嘉年華會。然後研究所畢業時剛好遇到疫情爆發不能群聚，爸媽每天都還是要出門上班，我在家跟狗相依為命做作品，覺得很純粹和愜意。」

「今年發生大罷免，我在個版上貼了報導者的相關報導，本以為算是很客觀理性的報導，沒想到引發激烈的反應，還有朋友打電話來說，『你真的很勇敢』。我還不知道為什麼朋友說我很勇敢？為什麼貼篇報導就是很勇敢？發現關心這件事的人沒有比想像中的多，讓我覺得，我更應該多表達。」

而這樣的經驗，也讓她回想起研究所時期，有位老師說「你們都唸到研究所了，要對社會有所回饋」。當時很困惑，「我做藝術創作的，要怎麼對社會有回饋？」直到開始教學和做作品，才感覺到自己是可以有一點回饋的。

以教學來說，希望大家覺得「好玩」，這裡沒有對錯和分數，要打破對藝術害怕的感覺，所以我都會設計活動，讓大家覺得有趣。隨著教學年資增加，現在覺得教長者更有成就感。

有次去一個醫院附設的C據點教學，是總共二十小時的帶狀課程。有些長輩一開始很像小朋友，會耍賴說「老師這我不會」，後來發現老師不會幫忙做，自己就開始認真做，甚至一度全班非常安靜，沉浸在自己的創作裡。

再例如有一次去員林教學，對象也是長輩，裡面有以前當農夫的，做出來的作品就有牛和玉米，還會分享要怎麼種玉米才好吃，十分有趣。

教學過程中會逼學生去思考，不能只是SOP自動導航模式，也很燃燒自己。現在採取一週幾天教課，幾天創作，維持一個平衡。

心願是為大人打造專屬遊戲區

創作方面的社會回饋部分，則是希望能讓大人盡情的玩！

施姵伃笑著表示，現在三十幾歲了，還是會買動物農莊的模型或是小車車給自己，最近買了一個小小兵的放屁槍，想要上課拿去噴同學，邊說邊笑滿臉興奮。

可惜的是，觀察個展「內在小孩」的互動式體驗「扮家家酒—-參與式行動藝術」，本來是設計給大人玩的，沒想到去玩的大多數是小孩。大人可能想玩，但不見得敢，或可能有偶包，真的來玩也會問東問西，確認規則；小孩沒想這麼多，就是很直覺的玩。下次個展要設一個限定大人玩的遊戲區，鼓勵大人們擺脫框架，好好來玩！

話題回到甫落幕的個展「內在小孩」，施姵伃表示最多人拍照打卡的，就是「請接住我」這個作品。

施姵伃作品：《請接住我》，閱讀女子攝。

好像長大後會有想哭又哭不出來，欲哭無淚的狀態，男生可能又更壓抑。施姵伃自認也是超ㄍㄧㄥ的類型，連看超催淚電影都可以忍住，但可能忍到一個地步，會因為一些小事就莫名哭出來，例如餐點叫錯。

從學會可以說不，處理框架和情緒課題；個展也從框框。In or out(2019)、最佳扮演(2020)、情緒練習書(2022)、如果我有一輛車(2025)、內在小孩(2025)一路向內探索和挖掘，接下來的個人創作計畫，有什麼樣的想法呢？

施姵伃表示，最快明年可能會有個展，繼續關注情緒和想像力，想要為大人限定的遊戲區，鼓勵大人好好的玩！另外，作品或展覽通常不是一個結論，而是丟一個疑問給大家，讓大家去思考。

另外，從小就喜歡繪本(特別推薦韓國作家白希那的繪本)，從繪本中得到許多創作靈感，目前也有在上相關課程，之後計畫結合陶藝來創作繪本。

「人生沒有白走的路，我們的每一步一定都具有意義」

最後一個提問：「回顧自己一路走來三十幾年的人生，這麼辛苦這麼打拚，有學到什麼嗎？」

施姵伃表示：「人生沒有白走的路，我們的每一步一定都具有意義。」

遇到的種種挫折：升高中時重考、陶藝路上的挫折、遇到自閉症學生、家庭關係、創業的辛苦導致沒辦法創作等等，回頭看都是養分。

再來，雖然修習完教育學程，但放棄進入體制，現在在體制外教學，當初學程學到的東西還是很實用。

這一路上的挫折和機會，造就自己現在的創業路程，有更清晰的藍圖。

聽她的分享，我想起賈伯斯曾說：「你無法預先把現在所發生的點點滴滴串聯起來，只有在未來回顧今日時，你才會明白這些點點滴滴是如何串在一起的。所以你現在必須相信，眼前現在發生的點點滴滴，將來多少都會連結在一起。你得去相信，相信直覺也好、命運也好、生命也好、或甚至是輪迴。」

將近兩小時的訪談，施姵伃始終面帶微笑，認真回答每一個問題。

眼前這位身形嬌小，抗壓性爆表的「多變怪獸」，走過同時打四份工的辛苦求學路、甫創業就遇上疫情等困境，依舊充滿教學熱忱和創作能量，有許多美好的計畫待展開。

祝福施姵伃照顧好身體(不要再累到突然發燒啦！)，也期待下一次個展和創作繪本。

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辨認框架、破除框架

在教育部國語辭典簡編本裡，「框架」的解釋是「事物的格式與架構」。生活在社會中，我們難免受到過往習性和環境的制約，卻也能覺察框架、進而重塑自己理想中的框架，靈活運用而不為其所奴役。

辨認出框架後，要如何跳脫呢？Jemmy在文章中寫道：

跳脫框架的關鍵不是天份，不是能力，是「同溫層」。改變環境，就會改變腦袋；沉浸在不同環境久了，反而會覺得傳統的事「很扯」。

之前在王乾任老師(zen大)的「破框致勝–構成時事議題的社會心理與媒體框架，評論時事的工具方法分享會」中，老師提到社會議題通常是框架和框架的對決。所以他認為看新聞時無需那麼焦慮，我們看到的新聞，其實都是經過議題設定的。

框架彼此之間有相生相剋關係，要能辨認出框架之間的關係，用對框架才能破框架。

例如「檢討被害人」，其實是解決提出問題的人。例如韓國的梨泰院事件，有網友指責被害人「為什麼要去，不去就沒事了」。

學習是為了擴充框架樣式

在《窮查理的普通常識》書中，作者指出「多元思維模型」的重要：「如果你輕車熟路地走上跨領域的途徑，你將永遠不想往回走，那就像砍斷你的雙手」、「在手裡拿著鐵鎚的人眼裡，世界就像一根釘子」。

在《造局者：思考框架的威力》一書中也不約而同這麼表示：「思考框架本身並非解決方案，而是尋找解決方案的工具。」

學習正是為了持續擴充框架庫裡的框架樣式。

不斷更新、擴充自己的框架樣式，才能游刃有餘的面對千變萬化的世界。