其中最重要的，是有幸結識一群富有熱忱、對地方文史有強烈使命的專業導覽員，他們對我這門外漢毫不嫌棄，大方分享許多資源和經驗，讓我得以順利完成「助理導覽員」的任務，也對走路節留下美好印象。

時光匆匆，這兩年的工作從國文跨到閱推，重心轉移，一眨眼錯過兩屆走路節。今年看到報名簡章，主題是板橋，和在地頗有相關，也想多精進自己的導覽能力，決定報名。

第一堂課在2026.4.9(四)的晚上七點，地點在新北市客家文化園區。由北大教授洪健榮老師開場歡迎大家。

今天的課程有兩大重點：第一、由張銓津老師主講「板橋學概論」；第二、自我介紹。

張銓津老師是學養深厚，極為用功的中學歷史老師，兩年前在走路節認識，就對他的學問和用功十分敬佩，這次培訓的第一堂室內課「板橋學概論」由他主講。

旁邊的炯任老師「爆料」，從去年十一月八號的走路節結束後，銓津老師旋即投入「板橋學」的前置準備，花不少時間爬梳文史，才整理出一份豐厚的簡報分享給大家。

銓津老師也提醒，板橋和浮洲的不同，希望學員們在田調時能多仔細觀察。

銓津老師分享完「板橋學概論」後，緊接著就是學員自我介紹。

學員們真是臥虎藏龍、各個學養豐厚：有自然步道協會的解說員、婦女館講師、大學講師、龍山寺志工、台北來的社大講師、文獻會志工、林家花園解說志工…….

第一堂課約九點出頭結束，雖然上班一天晚上還來上課，對體力是種考驗，但彷彿吸取滿滿的積極能量，心情十分愉悅，也期待培訓過程中的互相交流和學習。

4/24就要帶學生來新北市立美術館參訪，趁清明連假來走走，順便場勘。

連假第四天，人潮不少，有許多攜家帶眷的家庭。

仔細看票價資訊，有分特展票和一般票，票價也會根據是否有新北市戶籍而不同。本來以為是一張票逛全館，不知以後這樣的票價分流會不會變常態。

雖然不確定會不會帶學生看特展，既然都來了，還是花錢進去看看。

工作人員建議，一進館就搭電梯直上六樓，先看特展，再一路逛下來。

特展的介紹

經過三個因應展覽需要，較為昏暗的展間後，要先套鞋套再進入這個展間。這裡可以停留十分鐘，可觸摸體驗。

撥弄、彈動一條黑線，連帶著讓整個網都微微震動

這個展的最後有「太陽能飛行博物館」

整點可以進去看

好奇是有打氣機器嗎？

內裡的樣貌

一般展：棉線與石頭

用手摸摸看不同的棉線

老實說真的滿可愛的，但感覺會積灰塵（？）

另一個一般展外，有限量垃圾販賣機，看了令人會心一笑

販賣機的說明

和工作人員確認後，發現4/24參訪當日，買一般票只能看一個常設展，買特展票可卡一個常設展＋一個特展。不過費用上的確有差，要再和主管經費的同事商量了。

這學期的九年級彈性課程以美感教育*安妮新聞*五感體驗*資訊素養*在地走讀美術館為核心，透過實地探訪，我也獲得光在網路查資料，容易疏忽的重要資訊。

過年前忽然想去淡水走走。以前有個朋友住紅樹林，有時就會約去淡水老街瞎逛，只記得(其實沒有很喜歡的)阿給和鐵蛋，對淡水沒有特別印象。

到了北車要換捷運才驚覺沒帶手機，事先也沒查任何資料。無所謂，就上路啦！

因為沒帶手機，反而很放空，時不時觀察一下同車乘客。有一對男女並肩而坐，兩人都沒有滑手機也不交談，只是靜靜望著飛馳而過的景色。雖然他們完全沒有互動，但直覺告訴我，他們應該是認識的，因為那相同的，靜靜眺望景色的沉穩氣質。

抵達終點淡水捷運站，他們也下車，女生靜靜挽起男生的手，依舊沒有交談，一起步下階梯。

出站已中午，東張西望尋覓食物，看到有家越南麵包有外送員在等，應該不雷吧？帶了牛肉烤麵包和冰美式去河邊野餐，好不愜意。

吃飽喝足後，沿著河岸邊一路往前閒晃，發現有個奇妙的店面：居然有博物館，也沒有工作人員「看守」，是鼎鼎有名的三協成餅舖。

裡面展了一些畫作，以及做餅的相關器具。走到底有樓梯通往上面，牆面上擺設前立委盧修一的大幅照片和相關資料。上了樓左轉，就是通往餅舖真正的店面。更震驚的，是店面的牆壁上，居然貼著近來《世紀血案》的相關報導(還有護貝)，真是respect！當下決定，回程時一定要來這裡買伴手禮。(回家查新聞才知道，原來三協成餅舖去年因罷免還上新聞，真是後知後覺)

過了有第一排河景的星巴克和淡水海關碼頭園區，也走了好一段，跳上公車回程，剛好有站是淡水分館，看到圖書館當然要逛(職業病)。

搭電梯直上五樓，先去看淡水常設展，接著拾梯而下，參觀三、四樓的閱覽室和兒童閱讀區(二樓沒有開放)。淡水分館有戶外觀景區可以遠眺淡水河，真是太美好了！在這裡讀書一定會心胸開闊！剛好看到圖書館和淡水國中合辦的《多角度看新聞 :中學生主題海報製作展》，牆上展示學生的簡報作品，製作都很用心。(今年一月初的座談會，剛好聽到淡水國中的老師分享閱推成果，贏得現場一片好評，中間休息我也厚臉皮去請教，淡中的老師也十分熱情的分享。剛好在這裡看到他們的閱推成果，覺得超棒！)

圖書館旁有條順坡而下的馬偕街，牆上有許多相關畫作，也太美了！感謝好心路人指引，下坡後左轉，就是鼎鼎有名的淡水禮拜堂和滬尾偕醫館，可惜來的這天都沒有開。

順路前行，來到淡水古蹟微型博物館(得忌利士洋行舊址)，這裡老少咸宜，可以透過不同的互動體驗，迅速了解淡水的重要文化資產。雖然現在響應環保，沒有紙本地圖可拿，但感謝好心的工作人員指路，借了紙筆寫下她推薦的四個景點。

淡水古蹟微型博物館右轉直走兩個紅綠燈，過馬路就是紅毛城，跟著指標走，依序可以參觀牛津學堂、小白宮和多田榮吉故居，就可以接回淡水分館。(補充：小白宮的工作人員也十分熱情，招呼遊客有定時導覽，但時間有限就留待下回了)

礙於時間只能走馬看花，但對久違的淡水留下極佳印象：微風徐來的河岸邊、開闊的景色、乾淨的大街小巷、熱心又專業的工作人員、深厚的文化底蘊、(好吃的越南烤牛肉麵包)…….更不用說淡水捷運站外就可換車前往金山、野柳等知名景點。

意外的「斷網盲遊淡水」雖然無法拍照和查路線，卻讓我重拾開口問路的勇氣、專注觀賞的久違寧靜。

老師一一指認歷史悠久的服裝店給我們看

開了四十幾年  純手作的馮翔在去年歇業。結束營業前，老師特地去買了幾間。

以前這裡樓上有戲院(老師說80年左右，這附近有20間戲院，十分熱鬧)

來到位於永安路及中正路之間的估衣巷，又稱為「賊仔巷」或「估衣市場」。

這條巷子大約一百公尺，曾是販售軍用品、二手物品等的熱鬧市集。

老師說地址上寫「估衣市場」信也會到

這些告示牌是由桃托邦藝文聯盟所設置

圖文俱茂努力還原估衣巷的原貌

一百公尺左右的廊道，現在只剩少數幾家在營業

步出估衣巷，經過勝鋒鈕扣行，許多服裝師傅都會來這裡找材料

「巧蓉」服飾店也是在地資深老店

老師給我們看，「巧蓉」服飾店裡有每位顧客的身形表

怡美書店旁的阿和潤餅也十分有名。老師提到，以前看電影沒有爆米花，就是買潤餅進場，邊看邊吃。

開了二十幾年的軍警用品店，將在今年三月歇業

老師順口介紹，這是他很喜歡的優質按摩店，也不用指定師傅，每位都很專業 🤣 (這種隨口介紹的都很厲害，立刻拍照！)

終點站來到桃園文學館，由米米老師帶我們進行拼布創作

從剛剛自己拍的照片中，找出一些特別的圖樣，利用拼布轉化成自己的創作

老師十分貼心，還讓大家先試過再實際進行創作

我的成品

靈感來自於桃園文學館旁邊的一面彩繪牆。據老師說，文學館附近有著一位藝術家，這是他的作品。

一個下午的時間，跟著岳德老師穿梭大街小巷，探訪博愛路的前世今生；再跟著米米老師學拼布。參加走讀有趣之處在於，從此會對貌似平凡的街區，投以新的眼光，因為曾有機會，親近它的過往。

隔了段時間才記錄這趟走讀，老師講的內容十分豐富，而我的記憶瑣瑣碎碎，紀錄的也不周全。但可以確定不會被時間抹滅的，是導覽老師的熱忱。

我們在有「大廟」之稱的景福宮廟埕集合。

景福公拜的是開漳聖王，這位唐代的將軍是漳州人。

老師說這個廟埕廣場以前有攤販駐紮，滿滿鐵皮屋，非常熱鬧。

水池的位置以前是戲台。

大廟的前後對場是由兩個建築師蓋的，仔細看可以看出不同風格。

入廟也有學問：左青龍右白虎，要從龍門進，也就是右進左出，避免「入虎口」。

老師說景福宮是「斗拱」數一數二多的廟。

廟裡有馬約利卡磁磚的裝飾，每個圖案都有其含義

介紹完大廟後，來到大廟旁的「大廟口派出所」，昭和2年(1927年)創建之市街地警察官吏派出所，共有兩層。

老師給大家看以前的舊照片：以前派出所後方有樓梯通往二樓。

老師準備了花生之家的花生糖給大家品嚐

老師帶我們拐進小巷，原來這裡曾是全台灣最後一間公娼館桃園「天天樂」，已在2022年歇業。

其實我滿驚訝這趟桃園文學館的走讀，會有「天天樂」的介紹，或許有些人會覺得「兒童不宜」？(當天有幾個年約國小的小孩跟著家長來參加)

我很敬佩把「天天樂」放進行程的勇氣：雖然我對這部分的歷史一片空白，但性交易的確存在於社會，政府該如何保障娼權，或說性交易專區該存在嗎？目前的我沒有答案，但至少知道曾經有這樣的存在，這些人努力在這裡求生過，也很重要。

眼前這種磚造的閩式院落，是清代桃仔園城中唯一保存至今的建築：「僯竹居」。歷史地位顯赫，曾是1895年乙未戰爭期間北白川宮能久親王投宿的「桃仔園御舍營所」所在地。

接著來到有「桃園西門町」之稱的博愛路

來到角板山行館。

角板山行館西側山坡下方，設有一條戰備隧道，讓蔣介石方便逃命

牆上有許多彩繪，應該都是後來加的

回程的遊覽車上，哈瑪斯老師還是賣力解說到最後。

不知是不是曾教書二十六年的關係，今天整場走讀下來，覺得老師深入淺出的說明，時不時穿插一點笑料，很能掌握氣氛。

老師自曝今天這場走讀，是因為自己跑到文學館毛遂自薦，「這裡有個有名的原住民作家啊」；行程剛開始，發現今天的參與者滿多沒看過這兩本書，先說「沒做功課齁」，馬上又接「沒關係，不糾結」(啊真的不糾結很重要呢！)；走一走問大家累嗎？自己說「我好累」；行進間請大家留意後方有來車，因為「我擔心車子，撞壞人家車子要賠，你們有保險我不擔心」。

在後面跟著，默默想著，哈瑪斯老師教書時一定很受學生歡迎啊！

老師亦莊亦諧中，也對原住民文化傳承有許多深思。

他談到泰雅族沒有文字，傳唱歌曲就是族譜，記載著移動的路線。

我好奇請教，那泰雅族要如何傳承文化？即使學校現在開始有族語課，老師自己也明白，族語認證考試多半是為升學用，日常生活中已漸漸用不到。

另外，老師提到角板山在日治是行政區，民國後變軍營，84年才開放。

我也請教，關於角板山現在的居民問題。老師表示，角板山以前是原住民居住地，現在沒有搬回來，反而漢人比較多。

最後本來想請教老師：身為原住民/泰雅族，對二十六的教學工作有什麼影響？是否有試著將其融入教學？或有什麼心境轉折？另外，原住民文化如何傳承、怎麼傳承，也很好奇老師的看法。

可惜身為I人還在猶豫是否要舉手，老師就下車了，希望有機會再請教了。

今天一片空白來報到，散場時滿滿收穫，希望有機會再參加桃園文學館的走讀！也希望多馬斯・哈漾老師再開團，帶大家深度走讀附近的山。

回程在內壢車站下車，走約一公里的平路，前往心心念念許久的嫏嬛書屋。

散發柔和光芒的書店

眼神確認過可以摸齁，原來是想拍屁屁(拍啦，哪次不拍)

正好看到《插天山之歌》，馬上買一本

舒服的空間和音樂、滿滿藏書、還有好喝的飲料～歡迎大家有空多來嫏嬛書屋消費，支持在地獨立書店！

老實說我對要去的地方、導覽老師都一無所知，完全是一片空白。

桃園文學館的文案介紹：

第三場，把方向借給山與文學，我們將從大溪的百吉國小起程，沿著舊時人力台車的軌跡，走向阿姆坪碼頭、角板山，然後在枕頭山 與 雞飛社 之間，展開一場屬於多馬斯・哈漾與鍾肇政，兩位作家的文學對視。

多馬斯・哈漾將帶領大家走訪文學裡的地景故事，從作品《再見雪之國》與鍾肇政的《 插天山之歌》互為對照，沿途解說《插天山之歌》主角志驤從山路翻山越嶺經過溪州、頭寮、八結（百吉）、水流東（三民）的書中地景，途經交通與產業重要推手的 台車路，與至今仍佇立山間的 神社石柱 ，走進文學與歷史層層交疊的歷史輪廓，體驗同一片山巒、同一條路徑，卻蕩漾出截然不同的人生風景與時代回聲。

中壢火車站集合，上遊覽車前往第一站：百吉國小。(這團的參與者都超準時，我們甚至還提早一點出發)

今天的導覽老師：多馬斯・哈漾。老師首先介紹自己的名字，採取泰雅族「子父聯名」的方式，也就是「自己的名字」+「父親的名字」，所以「哈漾」是父親的名字。
老師在2021年從教職退休，目前專注於創作與農耕生活，作品主要是小說及散文，獲得許多國內文學獎項。

這天走讀，老師早上在山上農耕，來不及換鞋，就穿雨鞋來了。(好有生活感啊)

為什麼第一站是百吉國小呢？

老師說明，鍾肇政老師的《插天山之歌》，裡面有許多百吉國小附近的地名，都是真實的。因為鍾老師的父親曾在在百吉國小當過老師，這裡等於是鍾老師從小生長的環境。

從第一站百吉國小前往下一站「阿姆坪舊碼頭」，走了約十分鐘，沿途聽老師講解。老師一一為我們指認，沿途的黃金果是外來種；石門水庫蓋好前，這裡是一大片梯田，大家聽得專注入神。

而爲什麼《插天山之歌》是虛構的？老師說明後才恍然大悟。

如果不是跟走讀，我應該不會留意到這個公車站牌

遊覽車到阿姆坪舊碼頭接我們，前往下一站：角板山。

我們先經過老師的母校，也曾經是桃園海拔最高的國中：介壽國中(如今已改為羅浮高中)。

老師分享讀國中時來上學的路，會經過墳墓。會看到什麼呢？答案完全出乎意料：兩瓶供在墓前的米酒。當時真得太窮，看到都很興奮。

由於地殼變動，裂縫逐漸變大，如今介壽國中已停辦。

大豹群故事館原來在這裡，下次有機會再來參觀

老師讀國中時的司令台，下方本來是操場，如今改為停車場

一路走到「專賣局台北支局角板山樟腦收納場事務所」。

桃園復興區的角板山更曾經是台灣伐樟製腦的重要集散地，台七線就是以前的台車道， 運送樟腦到大稻埕。

清代和日治時期，為了樟腦的流血衝突不斷，當時民間有句「一斤樟腦，一斤血」的俗諺。

展出許多採收樟腦的工具

官網上的路線說明：

鶯歌國中正門前集合 ➊雜貨店→ ➋日和Liher→ ➌陶聚→ ➍臺華窯製造現場→ ➎安達窯→ ➏合力酒廠→ ➐接駁車前往同慶里活動中心；導覽終點鶯歌陶瓷老街，在此解散。

我們參加的是10/9(四)早上這場，導覽員是王弘宜先生。

弘宜先生本身也是鶯歌在地知名陶藝家，窩窩陶瓷藝術 WoWo ART的負責人；一個早上帶著我們穿梭在永昌街的巷弄裡，口才流利又幽默風趣，還會看行程適時增加私房景點，跟到這團真是賺到啊！

校門口的金色郵筒，因為鶯歌國中出了位奧運金牌選手：林郁婷🥊

步行一小段，準備進入永昌街，第一站是佳智商行

大馬路上車流不息，等一會兒才趕緊穿越馬路。

雜貨店年年幫當地移工朋友辦年終抽獎，將得獎瞬間拼貼輸出成海報，一張張燦爛的笑靨就此定格在那瞬間美好的時光。

老板娘本來專心處理著豆腐，微笑聽弘宜先生介紹。看我探頭探腦十分好奇，悄聲說：「門的背面那張是今年最新的」

讓移工朋友可以賒帳的小本本，裡面就不拍了。

徵得同意後，拍下老闆娘處理豆腐的模樣。日常的樣貌，毫無雕飾，有種平靜的美感。

一行人進入永昌街的背影。

藍天白雲，秋陽曬得人微微發汗。

根據《硘味鶯歌城：老窯老店說故事》這本書的介紹：

永昌里以前稱為「瓦窯仔」，清代以來即有瓦窯存在，最早的記錄是1893年陳逢源成立順成製造瓦工廠，1908年陳維德也在此製造黑瓦。發展迄今，永昌街、建國路、鶯桃路圍成的工業區，腹地十公頃佔鶯歌面積的1/10，是鶯歌陶瓷工廠最多的聚集地。除了許多大型工廠，小巷弄內也聚集許多陶瓷工作室，形成綿密的產業鏈以及多元的產業風貌…….是相當難得一見的窯廠聚落。

一、日和甜點店

來到鶯歌近年來頗有名氣的日和甜點店。這是老闆自建的一棟建築，可惜目前暫停實體店面的營業，改轉線上。(據弘宜先生的說明，因櫃檯人員臨時離職，找人手大不易)

牆上有精神標語：「敦親睦鄰」

二、陶聚

成立於 2016 年 的陶聚，是勝昌陶瓷第三代陳祖豪先生所創之品牌。

先在店的前方簡單認識陶瓷製程。

狹長型的工作室，有清楚標示製陶步驟。

老闆展示並說明測溫錐。從本來是直立狀態，藉由觀察測溫錐彎曲狀態，可以隨時調整窯燒的溫度。

陶聚準備了陶瓷能量球分享給參與者。

因為原物料含鐵，會釋放紅外線 ，放水杯喝完皮膚會好，也可以放進酒裡，口感會滑順，但不能放可樂，會直接變糖水。

隨手估狗一下，這顆球在蝦皮居然一個要超過四百元！

在報導中，陳祖豪先生提到：

「「我覺得，要時常『感受』自己是誰，想成為什麼樣的人。這會成為驅動自己的動力，才能定期回頭看自己有沒有在對的道路上，檢視自己的目標、修正自己的方向。」陳祖豪發現，這樣的練習往往遠比研發產品更花時間，卻也更為當代所需。

有幸在短短時間內參觀陶聚，感受到這是老闆投注大量心力，用心打造出來的一個空間。也很推薦大家，有機會一定要來聽陳祖豪先生的介紹，對製陶過程會有更清晰的理解。

三、臺華窯

下一站來到臺華窯的工廠。

臺華窯是創立於1983年的鶯歌在地知名陶瓷品牌，因其精湛的釉燒工藝和藝術結合，成為總統府、外交部的國賓禮品，被譽為「官窯」或「鶯歌故宮」。 

臺華窯的營運長呂家瑋先生親自為我們導覽

工廠二樓的灌模區

陽光靜靜灑在數不清的陶瓷品上，守護著這一切

來到彩繪區，超過十位師傅專注工作著

臺華窯準備了「瓷之華」杯子分享給參與者。根據官網說明：「瓷之華」瓷器特色，在於經過「液磁同頻共振」技術處理後，可使水分子細小化，能降低高粱酒刺激感的比例達69 點( 約48.7%)，並促進高梁酒酒中香醇( 棕櫚酸乙酯)的含量提升4 點，增強原釀香氣成份。

現場用一般玻璃杯和這個杯子分別試喝酒和茶，味道真是大不同，口感更為滑順。推薦「瓷之華」系列產品給大家～

今年暑假去陶博館看特展，覺得太有意思了！順藤摸瓜收聽陶博館的podcast，聽到臺華窯董事長呂兆炘先生，長年來和藝術家們合作，慷慨提供一方藝術創作的園地，真是令人感佩。

十三、20250504鶯歌石走讀

跟隨社大老師走讀鶯歌石，今天是植物主題。

熱鬧的碧龍宮

一不小心就會錯過標示

滿滿的油桐花、如夢似幻的五月天

十四、20250602傳書傳愛

炎熱的六月天，邀請兩個班的學生一起「傳書傳愛」。每年規定要淘汰3%的藏書，從二樓運到b1地下室，先暫時儲存、漂書後漂不出去、再找時間回收。

學生的回饋也頗有趣，感謝他們幫忙

十五、總結第二年

隨著導師班畢業，閱推第二年也畫下句點。

這一年除了持續推進「閱讀教師社群」的共備研習、和同事一起準備閱讀分區座談會、感覺內心的「走讀魂」漸漸暫告一段落。

參加走讀真是超級有趣，跟著導覽員用嶄新的眼光看世界，每每令我腎上腺素上升。但這些素材要如何轉化為課程的養分？抑或我就是喜歡聽走讀，其實沒有那麼喜歡設計課程？兩年的尋覓和探索，得到許多人的協助，這些美好的心意，我該如何妥善運用和回饋？

時間到了，總要回頭沉澱自身，看清自己。

無論如何，感謝這兩年的許多嘗試和體驗，都是替人生開眼界。